20 février 2008

Leu metye d'atrefa (Les métiers d'autrefois)

Les métiers d'autrefois, nous parlent d'un temps où les témoins sont de moins en moins Leu mëtyë d'autrefa, no parlon d'on té tion leu tëmoin san de min en minnombreux. Telles les civilisations disparues, il n'en reste que quelques vestiges ici nombreux. Kemai leu civilisacion disparues, y n'ai demoure que queuque vestizo tye ou là : une forge éteinte depuis bien longtemps au fond d'un vieil et sombre atelierdon bin ailleûre : na forza étinte depi biai graité u fon d'on vio pi sombro ateli oublié dans une ruelle du bourg du... [Lire la suite]
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16 avril 2007

L’alaibi de Crezeille leu Mepeliat (L’alambic de Cruzilles les Mepillat)

Dans toute la France, en mille neuf cent vingt quatre après la mémorable attaqueDai tota la France, ai diz nou sai vinte katro apré la mémorabla atakadu phylloxéra, les vignes de notre canton ont été replantées en noha et en othellodu phylloxéra, le vegne de noutron kaiton ai étô replaitô  ai nôa pi ai nôtelôprincipalement. Puis sont apparues les variétés hybrides, identifiées par des numéros.principalamai. Pi chon t’a paru leu variétô zibrid,  idaitifiô pe de numerô.Donc, en mille neuf cent vingt quatre, on produisait... [Lire la suite]
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12 avril 2007

L’abetachon ai Brasse u dijouétiyémou siecle (L’habitation de Bresse au XVIII ème siècle)

En règle générale, la maison bressane consistait en une grande et unique pièce Ai réglou général, la mazon brassane consistove è na granda et unica piesseprincipale d'habitation. Appelée « salle commune », elle s'organisait autour du foyer principale d'abetachon. Appelo « sale queneme », a le s'organisove u tour du foyechauffant, sous la cheminée sarrasine. Il en reste quelques exemplaires dans le chauffai, so la semeno sarrazene. Y es rouste quêque exemplérou dé lodépartement de l'Ain, en particulier dans notre canton à Saint Cyr sur... [Lire la suite]
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10 avril 2007

Lo pati (Le pati)

« Aô, patt » : jusque dans les années d’après-guerre, le cri annonciateur du passage du pati« Aô, patt » : tai ke dai le z’ano d’apré la gara, lo cri k’anonssave lo passazo du pati résonnait encore dans les hameaux et les villages de la Bresse.raizonave oncor dai leu karti pi leu velazou de la Brasse.Il arrivait à pied ou avec une carriole que tirait un âne, plus tard en bicyclette.L’arrevave a pie don bin avoua na karieule ke terave n’ano , ple tar ai vélo.A sa vue, les habitants sortaient à sa rencontre, les enfants accouraient vers... [Lire la suite]
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